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el octubre 01, 2018

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El Huso o Fuso y la Roca - Loli Fernandez

El Huso o Fuso y la Roca, son dos instrumentos antiguos, para transformar manualmente la lana de oveja, en hilo para tejer calcetines, jerséis, alfombras, etc. 1º En la roca, se colocaba la lana, limpia y escardada, para ir dándole forma e hilando en el fuso. 2º Manera de agarrar el fuso para ir dándole vueltas al hilo hasta conseguir el grosor del hilo deseado. Se iba enroscando en el fuso, para luego pasar el hilo a novelos u ovillos, en forma redondeada. Entonces la lana, ya estaba preparada para tejerla. 3º Forma de pinchar la lana y agarrar el hilo en la roca para ir dándole forma al hilo. 4º La lana era blanca o negra. Una vez hilada, se teñía del color deseado. Para teñir la lana, se pasaba el hilo del fuso al respaldo de una silla, dándole vueltas alrededor del respaldo para formar una madeja. La madeja, una vez hecha, se ataba en varios puntos para que no se enredase al teñir la lana y luego secar al aire libre. 5º Cesta de trabajo de una h...

Visitacion Garcia " Las herramientas antiguas "

En la casa museo de Mijas cosa de la branza. La moledora del trigo, las paletas del horno. La hoz, horca para mies o paja o trigo de los pajares. Velero de mi abuela Francisca, que cuando era pequeña mi madre lo encendía. Cuando mis hermanos y yo éramos pequeños, mi madre llevaba en serones de un burro para ir al pueblo, para comprar. Visi G.

Llave del postigo - Candida correa

Antiguamente, las casas de los pueblos no se cerraban, cada casa tenía su puerta y un postigo que era donde la vecina llamaba, para ver si estabas en casa, y las llaves que había eran muy grande, no se podía llevar en el bolsillo, yo actualmente sigo teniéndola, pues hicimos obra en la casa, pero no quitamos la puerta porque era centenaria y de una madera que hoy ya no existe así el constructor nos aconsejó no quitarla porque era de seguridad. Hoy día ya no es igual, todo tiene que estar cerrado, asta en los pueblos, la civilización nos ha traído cosas muy buenas, pero nos quitó ese amor que había entre vecino y familiares. Ya los pueblos no son iguales, no tanto como las capitales, pero ya los vecinos y vecinas no son como antes que eran una piña todos.

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